被刀劍亂舞ONLINE還原的日本名刀背后的故事

筆者最近被《仁王》折磨的死去活來，但仍然欲罷不能，除了游戲帶感的動作部分以及各種充滿難度的挑戰之外，本身的裝備收集也讓人沉迷不已。尤其是筆者這種“刀控”更是對此喜愛有加。近日，曾在日本掀起過不小波瀾的《刀劍亂舞》也正式以《刀劍亂舞ONLINE》的身份正式登場，除了精美的立繪，這款以日本歷史名刀做為考據的游戲更有著深層次的文化底蘊。我們今天就來講講《刀劍亂舞ONLINE》中那些日本名刀背后的故事。

三日月宗近——

三日月宗近算的上是一把“爺爺”級的太刀了，身為天下五劍之一的它原本是足利將軍加的家傳名刀。然而在1565年的永祿之變中，劍豪將軍足利義輝孤身抵抗叛軍不敵被殺，護身寶刀三日月宗近作為戰利品歸三好政康。安士桃山時代三好家為求自保把三日月宗近先給豐臣秀吉，后豐臣秀吉感念結發妻子陪自己征戰天下的所作所為，即使當時的日本女子不允許持刀也把象征將軍之刃的三日月宗近贈與夫人北政所。

北政所在秀吉時候出家，為了明自己切斷五中痛苦煩惱的志愿將刀改名為“五阿彌切”，直到北政所逝世后作為遺物，“三日月宗近”被轉交給德川秀忠，并由德川家世世相傳。而這把國寶級的名刀，至今仍安放在東京國立博物館。

三日月宗近屬三條刀派，由平安時期的著名刀匠三條宗近打造，全刀長月80cm，刀身接近手邊的部位呈大幅度彎曲，根部附近的刀身幅度寬闊，接近前段急劇變窄。該刀與大典太刀、數珠丸恒次、童子切安綱和鬼丸國綱并稱天下五劍。刀紋中有新月形，因此名為三日月。和其他四劍或有傳說加成或戰功赫赫有名的情況不同的是，三日月的戰功并不足以支持他在天下五劍的位置。是因為他的刀工和刀紋太過精美所以占了一席，所以號稱憑借美就可以和四劍平起平坐。

一期一振——

作為粟田口吉光唯一的太刀，一期一振又名一期一腰藤四郎，振是日本刀的計數單位，你可以簡單的理解為“一期一把”，這個名字為戰國時期武將和歌人細川藤孝所取，意思是一生只作這一把(太刀)，不過也有一期一振這個名字在室町時代就有的說法。

一期一振最早為戰國時代的朝倉氏所有，而在1573年擠爆了朝倉義景的信長自然成了這把刀的新主人，而后這這把刀幾經輾轉，由豐臣秀吉傳給了豐臣秀賴。1615年5月7日大阪夏之陣，德川家擊潰豐臣家攻陷大阪時，一期一振于大阪城火災中燒身。德川家康命越前康繼重新鍛造，此后一直由德川家所藏。1863年由德川茂德獻給孝明天皇，一期一振也就成了皇家御物。

由于在火災中損毀，再鍛造之后的刀雖然會產生刃紋，但強度會大打折扣，根本不能用來實戰，只能作為觀賞品，所以本來是一把十分優秀太刀的一期一振也與國寶的評定無緣了。這把本身有84.9cm長的太刀落到秀吉手中后被磨短到了69cm，雖然有人猜測是為了配合秀吉矮小的身材，但當時稱為“第六天魔王”信長(大概166cm-170cm)將自己的宗三左文字磨到了67cm，可見，當時的“主流”刀長就是這個標準。

宗三左文字——

宗三左文字可以說是一把很特殊的刀，它的幾任所有者都是擁有“奪取天下”野心的大人物。宗三左文字由刀匠左安吉所打造，原是三好宗三所有物，并在之后的聯姻中作為信物贈與了武田家，之后武田信虎將女兒嫁給今川義元，刀一起送至今川家。隨著讓信長一戰成名的“桶狹間之戰”中今川戰死，這把刀落到了織田信長的手中。魔王很喜歡這把刀，把它打磨至67cm。

隨著本能寺的失利，這把刀被交到了秀吉手里，傳給了秀賴，并最終由秀賴贈給了德川家康。德川家時代傳承這把刀，然而在1657年的大火種被燒毀(德川家里到底燒了多少把刀?)，經經越前康繼之手修復。之后明治天皇封信長“建勛之神”并建立建勛神社之際，德川家將此刀進奉神社。因為這幾任的主人都霸氣十足，因此在宗三左文字也被譽為“奪取天下之刀”。

和泉守兼定——

伸長84.8cm的和泉守兼定是一把標準的打刀，刀身上有銘文“臨兵斗者皆陣列在前”。這句語出《抱樸子》的話(原文是“臨兵斗者皆陣列前行”)在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用。這把刀現存于土方歲三資料館，主人自然就是末代武士之代表人物新選組的副組長土方歲三，這把和泉守兼定也是土方的愛刀，陪土方經歷了大部分歷史事件。

和泉守兼定刀柄是白鮫著纏著黑線，為了防滑還有涂漆。菱形數有十八半，小而精細，此皆為幕末時的流行。刀鞘是茶色的石目涂且有牡丹唐草與鳳凰的花紋，緣頭栗形小尻有鐵地無文與武用專一、喜歡梅花這點像是土方的風格。鐵地木瓜形的板鍔有雕刻一輪梅花、目貫(刀柄中的釘帽)使用了別致的美濃風的枝山椒圖。在游戲中也是頗具人氣，很有偶像氣質，被粉絲們稱為“KNS48”。

石切丸——

這把從出生基本上就沒怎么動過地的石切丸看成“宅刀”，與宗近同樣出自三條宗近之手的石切丸全長140cm，是一把大太刀。雖然至今我仍不理解這種長度的兵器在實戰中的真是定位，但這把一千多年不挪窩的大太刀很明顯實戰的意義不大。

而在日本歷史上被叫做“石切丸”的刀有數把，在刀劍游戲中的那把特指三條派的作品。游戲中的石切丸與小狐丸(此小狐丸似乎并非游戲里的小狐丸)住一個神社，身著神祇官裝，動不動就要舉行法事，和同宗三日月的爺爺氣氛不同。這把刀目前也是正式寄放在石切劍箭神社中，石切神社一年舉辦兩次大型祭祀，一次是3或4月春日祭，另一次是9或10月秋日祭，如果有機會你也能近距離瞻仰到這把刀。

藥研藤四郎——

出自粟田口吉光之手的一把短刀，關于這把刀名字的由來也是頗有意思。藥研藤四郎有過兩任主人，一是尾州畠山家之祖畠山政長，另一個則是“第六天魔王”信長。1493年畠山政長被細川政元圍攻，畠山政長準備用隨身攜帶珍愛多年的短刀自盡時，卻怎么都刺不穿腹部(然后來畠山政長借了把短刀還是切腹自盡了)。一怒把他扔向屋子角落的藥研(搗藥草和藥石的鐵質工具)，藥研立即被刺穿。因此得名藥研藤四郎。

織田信長非常喜愛此刀，一直帶著身邊，所以游戲中藥研常說“我是在戰場長大的。”而最后這把刀也隨著信長一起消失了，或許信長就是用這把刀自裁的也有未可知。也有說法藥研并未在本能寺之變中燒毀，或者明智光秀或者豐臣秀吉回收，但至今未有明確的證實。